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2010年1月31日 星期日

站務—留言版

  由於留言功能可能不符合各位同好的需求,所以加開了個小型留言版,對於文章內容有問題,或是想點菜者可以在此留言,依需要我們會直接在上面回應或是發文回覆,不過依照以往慣例,有部份留言我們的眼睛可能看不到,這點請各位同好見諒XD

2010年1月30日 星期六

墮落

  許多惡魔,通常是上位的惡魔,會聲稱自己是反叛上帝的墮天使,但他們所說的是真的嗎?他們所說的可能是真的,可能部份是真的,也有可能從頭到尾都是捏造出來的,但沒人能證明是假的,畢竟惡魔說謊的本事是任何生物的望塵莫及的。

  雖然他們可能會保留天使時的外型,但外型並不能算是什麼有力的證據,在黑暗世界中有許多生物都能展現類似天使質性或外貌,從上古精魂到法師稱作天督與聖賢的存在,甚至是其他各種無人知曉的生物都有可能辦得到,某部分人認為這樣類似天使的外型其實是地獄力量進化到下一個階段的證據,不過這樣的說法仍無法證實。

高階惡魔

  階級超過六級的惡魔被稱作高階惡魔,但人們對於這類存在的理解卻十分地有限,事實上,高階惡魔這詞的定義相當地模糊,也許他們是真正的地獄大君,也許只是因為他們十分強大,對凡界擁有相當大的影響而已,不過無論是何者,其共通點都是他們十分有名。

  這些存在的名誨充斥於各個文化的傳說之中,阿斯帝摩斯、維瑪那、提亞每特,雖然他們聲名遠播,但這些名字並不能代表他們的存在,就只是個稱呼而已,可能在不同時代,不同地點有不同的方式能稱呼他們。
這些惡魔擁有自己的誨名,他們的形象也是難以描述的,人類用無數木版畫、繪畫、雕刻、詩詞與文字想要補捉他們的樣貌,但即便是最優秀的藝術家仍力有未逮,無論弄出的形象多麼完美,總會有份無法表達的缺憾,即使是同一種經驗也可能使藝術家造出完全不同的樣貌,他們可以是會變化的黑影,也可能是有著百翼千眼的存在,或是任何其他的形像,但沒人能肯定真的是這樣,他們可能根本沒有形像,只是微伏於人類心靈的存在,在不同人類眼裡他可以是任何東西。

  高階惡魔是難以被召喚的,世上已經很難找到未經變造的儀式,而要針對這樣的召喚進行研究也是難上加難,雖然高階惡魔可能為了某些不明原因給予他手下的信徒或教團指引,甚至是透露他的誨名,但這類的資訊往往不完整,而且不全然是正確的,畢竟努力工作的惡魔獵人們會努力的想銷毀這些東西,不慎筆誤的抄寫員在每個時代都不會缺席,如果真的有能召喚這些存在的儀式,那必定包含了龐雜的咒文與符文,以及最艱深的黑魔法也無法與之比擬的殘暴儀式。

  高階惡魔一樣能穿過地獄之門,前提是此地的能量要強大到足以讓他通過,一但他們進到這個世界,那就再也沒有其它東西能限制他們,甚至有人說:只要他們踏進這世間,就等於拿下這個世界了。但沒有人知道進到這世界的究竟是不是本尊,他們的力量是如此的強大,所以來到這世界上的可能就只是他的化身而已,我們對於這些存在的認知可能根本就是某人瞎掰的,或是有心人刻意捏造出的資訊,可是就算是這樣,誰知道呢?

2010年1月21日 星期四

獻誓

  法師之中有許多特異人士存在,他們也許會為了某些目的而堅持不做某些事,或是限制自己在某方面的自由,可能是保持獨身、貧窮、沉默,也可能是日行一善、不喝酒、不使用電話或是不接受魔法治療,這樣的堅持並不是毫無意義的,除了自己本身的堅持之外,對於這些堅守誓言的法師,世界會給予他一些微不足道的報嘗。

  這種以法師的自由意志主動許下,並極力警醒自己遵守誓言的行動被稱為「獻誓」,獻誓能給予法師少量的瑪那作為回報,這些瑪那不需要透過聖所或是原質法術才能得到,而是由於他們努力的持守誓言,使得他們對下界的結構有著異於他人的洞察,讓這些人能搜集到那些在邊緣角落被人忽略的瑪那。

  獻誓要生效是有條件的,首先,法師必需是自願許下誓言,而且這個誓言必需是要是對他來說會有所限制的,「絕不吃香蕉」這樣的誓言對於不吃水果的法師而言是一點意義都沒有的,因此不能算是有效的誓言。再來,獻誓必需完整的持續七天才會開始生效,只要中間有任何行為打破了誓言,那一切都得重來,如果法師能堅持誓言,那每過七天,他就能得到少量瑪那作為獎勵。
如果打破了誓言,無論是否有意,他都會損失瑪那作為打破獻誓的代價,獻誓沒辦法放棄,只能被打破,打破誓言後如果再進行破誓的行為就不會再失去瑪那,如果法師在打破誓言後想繼續持守誓言,那他還是可以繼續守誓,只要他能繼續堅持七天,那他就能重新穫得作為獎勵的瑪那。

  獻誓並非完全沒有代價,除了誓言本身帶來的不便之外,誓言的內容也會帶來精神上的壓力,有著施捨美德的法師可能會面對各種財務上的壓力,一個嗜酒的法師可能會為了維持婚姻而許下戒酒獻誓,他要面對的可能是酒癮與婚姻之間的掙扎,對於大多數進行獻誓的法師而言,瑪那根本一點都不重要,因為跟打破誓言所損失的其他東西比起來,損失的瑪那完全不值一提…


獻誓    Dedication

2010年1月19日 星期二

惡魔V.S深淵生物

  惡魔並不來自深淵,而是地獄,雖然這樣的狀況很少會發生,但當惡魔遇上深淵生物時,兩者勢必對彼此產生極大的敵意,接下來便是衝突。

  起因在於兩者的目的有著極端的不同,深淵試圖要瓦解宇宙的形體與結構—至少是將它變成人類無法理解的樣子,但惡魔的存在完全依附於這個世界,而且他們熱愛這個世界,整個世界是個罪惡的火爐,而惡魔們靠著這個熱度取暖,雖然地獄的烈火焚燒著,但燃料卻是人類的罪惡。
另一方面,深淵方的奴僕—受詛者、各類的教派或深淵生物—都極度看不起惡魔腐化人類身心與感知的方式,對深淵生物來說人類的身心變得怎樣根本就不重要。

而有時衝突的產生則是因為某方阻礙了另一方的計劃,再來發生的可能就是異形大軍與腐敗法術之間的衝突,這樣的衝突很少會有第三勢力膽敢去援助任何一方。

行願者與惡魔

  上界的力量是真實的,但上界帶來的只有力量,而這樣力量無法帶來美德或是罪惡,一切完全關乎使用力量的人,法師追求真理,他們的靈魂與上界能相互共鳴,能讓他們做到任何事,但也因此,強大的靈魂與追求真理的渴望往往使得他們忘記力量的善惡是由他們自己決定的,也使得他們容易受到罪惡的誘惑。

  法師是無知的—常常是這樣,但即便是最無知的法師也比最頂尖的凡人神秘學者來得敏銳,也許某些關於惡魔的重要資訊被放在自己圖書館的角落長灰塵,但凡人往往不知道有多重要。行願者相信各種惡魔的存在,而非假設的理論,所有宗團內部都詳實記錄了各種與惡魔之間的遭遇,但即使是法師,也沒辦法完全確定這樣的事件到底是否是因惡魔而來,惡魔蟄伏在各個無形世界中,用各種面貌出現在各種神秘學相關的事件中。
對法師而言「惡魔」這個稱呼的概念其實是相當寬鬆的,瑪斯堤茍思的行願者以奧秘召來哥提克惡魔,它們是罪惡、原慾與獸性的化身,但他們並不全都是為地獄服務,某些靈魂守護者也發現,某些來自深淵的生物會盜獵靈魂,而這些生物有時也被稱作惡魔。

  部份的覺醒者知道真正的「惡魔」是存在的,這些東西是生於地獄的精魂,而且有著各種不同的樣貌,也因此有很多鑽研惡魔學的覺醒者會試圖向這樣的力量學習,甚至是跟這些生物定下契約,或是進行各種相關的合作,不過許多惡魔學者用來綁縛這些生物的方式與過去的傳說或是沉睡者的主觀概念有著極大的差異,畢竟凡人無法詳細地分類這些東西,但覺醒者則能用更高位的,上界的觀點來研究這些東西。

  雖說見解有所分岐,但惡魔學者間對於惡魔還是有一些基本的共識,首先,惡魔並不是來自深淵,他們與深淵生物是完全不同的存在,宇宙裂隙的瘋狂與黑暗時常透過人的無知而滲入下界,但這樣的影響並非來自地獄,惡魔並非宇宙原本不應存在的異形存在,只是一種非人的力量。
再者,邪術士用奧秘所召來的哥提克並不是惡魔,至少大部份都不是,哥提克的存在比較偏向於原慾,而非罪惡,更不是來自地獄,但這只是在一般的情況下才會這麼說。當哥提克的創造者無法把持自我時,哥提克就很容易受到罪惡腐化,因為被罪惡支配的創造者正是它的模範。
最後,不是所有惡魔都會受覺醒魔法影響,雖然惡魔和精魂很像,法師可以用精魂奧秘召喚、命令、綁縛、驅逐他們,但凡事總有例外,某些惡魔是以腐化的鬼魂作為他的殼,誨名的力量也會保護惡魔免於這些法術的影響,覺醒魔法的確可以保護人們免於惡魔的傷害,但在面對某些種類的惡魔時,法師能使用的往往也只有沉睡者使用的儀式。

行願者對於惡魔的態度與處理方式並沒有統一的見解,往往是當地評議會在受到地獄力量災害影響之後才訂出相應的方案。

2010年1月15日 星期五

人造人

  人造人是鍊金術師的最高目標,用鍊金術、全質、魔法能量、生物的骨、肉、血或精液,以及魔法的能量,達成世間的最高創造:創造人類。

  大多數鍊金師會將人造人當做是一個絕對服從的奴僕,能力較低下的人造人所從事的工作大多是處理一些雜務、負重、簡單的調合工作或是打掃煮飯之類的工作,能力較強的人造人則會擔任間諜、密探或保鏢,而某些鍊金師在製造人造人時只製造軀殼,好作為降靈儀式或是無形世界盟友能夠使用的軀殼。

  人造人的創造是長達數日甚至數週的過程,鍊金師必需要先收集生物的軀體作為開展元素,並加以組合以便於進行魔法,創造人造人必需要多項奧秘的掌控,不過鍊金師可以透過團隊合作來彌補個人的不足,製造軀體必需要物質奧秘,讓軀體能夠活動需要生命奧秘,如果需要精魂或鬼魂憑依,那可能需要相關的專家來處理。

  如同一般的生命,在創造人造人時必需要設定他的體型與天生的裝甲與武裝的強度,但最重要的是人造人的生命長度,人造人可以小如燒瓶,也可以身高四公尺,生命可以只有一年,可以長達數百年,完全由創造的法師決定。
不像生命大師用奧秘製造出來的有機軀體,人造人雖然能夠活動、有感知能力,但卻是完全無機的存在。

  有些法師知道他自己的行為完全逾越,事實上也是如此,製造人造人完全是傲慢的行為,「依自己的模樣造人」完完全全是傲慢的行為,完全打破宇宙的平衡,而且是最重的罪行,如果人造人是有殘缺或是根本不成人形,但法師的罪責相對是比較輕的…


人造人    homunculus

2010年1月8日 星期五

工坊與全質

  工坊是施行鍊金技藝的必備條件,讓法師能透過物質的變化進行靈性的探索,以及製造鍊金技藝中的必要物質—全質。

  工坊大多建築在法師的秘所裡,但裡面的內容物可能因人而異,可能是依循古法,使用鼓風爐、蒸氣鍋、蒸溜水瓶等各種中世紀風格的工具,裡頭可能有各種裝滿各類金屬與藥材的罐子與櫥櫃,甚至是座落在古堡充滿濕氣與蜘蛛網的地窖裡。也有可能是完全現代化的無菌空間,由精密的電子儀器來調控溫度與濕度,有冷藏室儲存那些容易腐敗的物質,有電腦用來計算材料所需的份量,管理紀錄各式原料的使用情形,並在缺乏時提醒鍊金師要補貨。
不過這兩種風格之間並不是完全璧壘分明,使用的器具只關乎個人的習慣,即便是延用古法的現代鍊金師也會在工坊中裝設空調或滅火器之類現代工場會裝設的安全設備,以排出過程中產生的有害煙霧,或是撲滅不小心失控時的大火。

  無論工坊配備為何,完全都是為了製造「全質」,全質是一種能維持與傳遞法術的物質,全質有許多不同的形式,可以是噴霧、液體、粉末、軟膏、油膏、凍狀物、藥物甚至是皮下注射用的藥劑。

  能用和法術作用的物質被稱作「開展元素」,在傳統上開展元素也被稱作雄性元素,必需與被稱做雌性元素的全質作混合,所有鍊金術的開頭都是找出開展元素的成份,再找出相應全質的原料,再來就是將這些物質作調合,工坊器材完備與否作以及用於開展元素的法術決定了調合的難度,如果這個過程失敗了,那鍊金師就得用新的材料重來一次,原本使用的材料就全部報銷了,而這個過程往往需要大量的時間以及相當程度的冒險精神。
在混合完成後,鍊金師才能以長期施法將法術的能量注入全質之中,當然只能注入開展元素所選定的法術,而法術的持續時間完全取決於全質本身的保存期限,透過冷藏、保溫與除濕之類的儲藏方式可以有效的延長持續時間,一但使用這些物品,無論是噴灑、飲用、塗抹、食用、注射,法術效力就會馬上發散,持續時間則回復到原本的狀態。

透過鍊金術與各種奧秘,鍊金師可以花費少許代價製造出各種一次性的道具,從療傷藥、夜視香精、隱形粉末、解毒噴霧到炸彈之類的物品都是有可能的。


全質    Gross Matter
開展元素  active element
雄性元素  masculine element
雌性元素  feminine element

鍊金術

  在沉睡者的概念裡,鍊金術是源於中古世紀的技藝,可說是現代化學與冶金技術的先驅,但早在在科學與魔法兩者的概念尚未分化的久遠年代,鍊金術就已經存在了。

在普遍的傳說裡,鍊金術師窮盡一生所追求的就是鍊成賢者之石,一種完美令人驚嘆的物質,能使人成為不朽,將任何金屬化為黃金。但實際上,鍊金術是一門著重於內在轉變的一種技術,術士所操作的一切金屬、火燄、化學藥品完全是為了外顯出自己內在的轉變,透過鍊金學的探索掌握傳說中的靈知,然後覺醒。

  在人類掌握了科學之後,雖說他們能精準地支配表相世界的變化,但科學無法捉摸的靈性面向就完全被放棄了,鍊金術也因此失去了學習的價值,但對於事物本質的洞見則讓覺醒者繼續延續了這樣的技藝。在法師覺醒,獲得他最初的靈知時,他就不會懷疑在工坊裡透過深入的探索琢磨自己的內在物質的意義,也使得他對於靈魂與物質間的姻緣有著更先進的理解。

  以實用的層面來看,鍊金術也幫助法師調合各種不同的物質,在各方面都能提供不小的幫助,鍊金物質可視作是一種次等的擬法物品,能長時間影響事物,甚至是對於事物本質作出永久性的改變,使用起來迅速方便,更重要的是,鍊金師直接跳過了一般魔法物品得先行編織法術,然後再放棄控制的過程。
鍊金術本身的便利性使得法師能在他們能力所及的範圍內多作一些準備,預先準備一些法術在手上,讓他們在戰鬥或逃命時能有更多的選擇。


鍊金術    Alchemy

2010年1月5日 星期二

地獄大門

  人們對於地獄有無數的描寫,音樂、文學、繪畫、經典,多半在告誡世人地獄的可怕,許多人相信地獄存在,也有許多人不相信,但惡魔會告訴我們地獄是存在的,那是他們的故鄉,雖說我們也都知道惡魔的話不能盡信,但最睿智的法師與漫遊諸界的狼人所作出的推測可說是為惡魔們的背書,他們大多同意在我們生活的物質世界之外還有另一個無形的世界—惡魔生於此,在此受肉,然後來到物質世界。

  那,人類有辦法進入地獄嗎?有可能,只是有可能而已,地獄並不是個好的觀光景點,這樣的旅行也不是能開拓視野的壯遊,但丁曾在夢中進入地獄漫遊,但他的所見所聞也僅只是夢而已,這樣的夢境只是真正地獄所投射出的影子。

如果真有那個傢伙腦袋壞了,想去地獄拍張照回來炫耀,那他得面對的問題就是:通往地獄的大門並不是隨處可見。

  比起某些發生奇異現象的地點,或是受精魂世界影響的區域,地獄大門的所在往往被各類傳說的謎霧所包圍著,真正的地獄大門是十分罕見的,所在位置大多都是極度不潔的土地,也因為地獄是悠久遙遠的存在,大門不但很難找到,而且也很難開啟,一般人大多是到了那邊也不知道大門就在他腳下。

  正常來說,無論是人類還是超自然存在都沒有足夠的力量打開地獄大門,就算對真正的惡魔來說也是相當困難的事,開啟的方法也是眾說分云,有人說要打開大門必需進行長期的儀式,然後用高於一般標準七倍數量作獻祭才能打開大門,甚至有人提出祭品要符合七原罪。也有可能要持有一件強大的神器,在特定的時間或節期進行獻祭,靠著神器的力量才有辦法打開大門。
也有人表示大開大門的咒文以片段的形式散落在七本強大的魔法書中,而每一本書內都有一個高階惡魔的誨名,還必需找到一個能匯集地獄能量的地方—可能是個妖術師所設計的摩天大樓頂樓—進行詠唱。

  地獄大門沒辦法在物質界長時間開啟,最多七分鐘,再者,雖然在原則上地獄大門是雙向通行的,但無比饑渴的地獄會開始狼吞虎嚥似地把周邊所有的東西都往裡頭吸—包括人,身處地獄的惡魔可以嘗試進入凡人世界,但由於地獄會想將他們留住,所以他們必需先掙脫地獄的引力。
但影響不僅止於此,從門外看到的景象是無比瘋狂的,地獄的景象不見得有火,門的另一端是滿溢罪惡與惡意的世界,每個人看到的東西都因人而異,但都是當事者最容易理解,最令人厭惡的。有些人會看到火燄、蛆、無臉的嬰兒或是各類不同的夢魘,這些是絕對純粹的罪惡,足以扭曲任何人的靈魂,觀者往往會因此而陷入瘋狂—對,就只是看一眼而已。


地獄大門    Gates to Hell

2010年1月2日 星期六

大秘儀速查表

以下是法師對於大秘儀解讀的簡要條目,在此做簡單的整理方便ST在跑團時使用,更進一步的解釋請自行參閱相關文章:


0 號:愚者
正位:事物的開始、遭遇危險、阿坎薩思、覺醒、時間奧秘、超常的洞見。
逆位:憂柔寡斷、軟弱、無成長、反常的命運、方向錯誤。

1 號:魔術師
正位:覺醒者、魔法技藝、魔法使用無需他人認可、技藝需練習、實踐優於猜測。
逆位:忽視技藝、以自私心態行使技藝、假的魔法。

2 號:女祭司
正位:力量源自知識、魔法來自上界、世俗關係與魔法的無關、帷幕守護者。
逆位:衝動、忽視靈性、放棄耐性、追求俗世事物。

3 號:女皇
正位:女性、女神、肥沃與豐滿、直覺與洞見、狂喜之道、生命奧秘。
逆位:肉體與靈魂的荒蕪、無耐性與智慧、短視、自相矛盾。

4 號:皇帝
正位:男性、造物者、服從、權力、紀律、責任、公義、政府、白銀天梯、命令、上級、導師。
逆位:沉迷於權力、缺乏權力、受強勢者支配、缺乏信心、無法勝任角色。

5 號:祭司
正位:靈性的權力、權能與俗世無關、回歸原點、留意正統、德行的價值、傳統存在的必要、抽象的引導、王座先知、天督、「現實」世界的架構。
逆位:追尋凡俗事物、耽溺於自身的貪婪、偽君子、缺乏已確立的信念與典範。

6 號:戀人
正位:愛情、單純、天真、沉睡者、沉睡行者。
逆位:不合與爭執、蜜月結束、無法面對壓力的關係、成熟、經歷苦難。


7 號:戰車
正位:提升、旅行、人生變化、好的變化、靈知、更大的力量、新發現、勿好高騖遠。
逆位:膽小、害怕改變、拒絕索取應得的權力、害怕旅行、失去信心、過於驕傲。

8 號:力量
正位:堅忍、精神與人格的力量、力能奧秘、力之道、審慎使用力量。
逆位:逃避行為、受慾望支配、無意義的使用力量、弱點。

9 號:隱者
正位:審慎、追尋事物付出的犧牲、睿智的指導者、正確的追尋、玄密會、知識必需爭取。
逆位:瘋子、騙子、浪得虛名、錯誤的引導。

10號:命運之輪
正位:萬象無常、一切終將成為過往、萬物依規律而行、命運、質疑看似偶然的事物、事出必有因、順應規律。
逆位:混亂、不可預測、對抗命運。

11號:正義
正位:平衡、評判事物的洞見、公義、讓事物回規正軌的復仇、剛箭盟、謹慎評估。
逆位:毫無正當性的復仇、平衡被打破、無視正義、失去理性洞察。

12號:吊人
正位:承受苦難、靈魂無法限制、笞罰之道、空間奧秘、透過苦難獲得的智慧、莫逃避痛苦與錯誤、崇高的犧牲。
逆位:失去洞見、為苦難感到憤慨、將苦難帶給他人。

13號:死亡
正位:死亡、改變、事物的終結、希望、毀滅之道、死亡奧秘。
逆位:停滯、受干擾的循環、害怕改變、試圖推翻自然法則的人。

14號:節制
正位:耐心、保持均衡、調合心靈與靈魂、能改變樣貌的事物、物質奧秘、鍊金術。
逆位:沒有耐性、因衝動而產生失敗、欠缺審慎、放棄思考。

15號:惡魔
正位:任何形式的奴役、引誘者、支配者、危險的啟蒙者、逐步提高的承諾、以力量尋私、墮落、笞罰之道、心靈奧秘、哥提克、誘惑、受詛者、睿摩爾巫妖。
逆位:奴役結束、自由、無秩序的混亂、更崇高的目標、以正直對抗阻擾。

16號:塔
正位:留意名聲的影響、法師的墮落。
逆位:學得教訓、倖免於難、避開危險。

17號:星
正位:上層的引導、靈感的火花、原質奧秘、力之道。
逆位:靈感枯竭、絕望、假的靈感、錯誤的解讀、更多的付出。

18號:月
正位:不斷變化、夢魘、夢境、狂喜之道、精魂奧秘、瘋狂、不確定性、星界、影界、物質世界外的旅行。
逆位:安穩的睡眠、無靈感、無惡夢、無法面對潛意識。

19號:太陽
正位:光明、希望、新發現、崇敬、謙卑、自由議會。
逆位:黑暗、徒勞的努力、壞的結果。

20號:審判
正位:好/壞、無私/惡劣、警醒、針對行動的譴責/背書、慎思、矛盾。
逆位:不正確的判斷、觀點偏差/錯務、拒絕審判、拒絕應所當為之事。

21號:世界
正位:完美的循環、上界與下界。
逆位:災難、混亂、毀滅、無法了解教訓、缺乏突破。

21號:世界

  裸體的女人飄浮在空中,手上持長杖,圍繞著他的是月桂樹或花冠,在某些牌中則是一條銜尾蛇,四個角落分別有一隻牛、一隻獅子、一隻鷹與一個人,全都注視著女人,沒有任何地面出現—這張卡表述的世界是一個抽象的概念。

  世界這張牌的象徵是怪異且複雜的,角落的四隻動物有時會被聯想到基督教四福因的作者(馬太、馬可、路加、約翰),有可能是占星學符號,也有可能是代表全地的生靈,包括人類,中央的女人有時會被換成雙性人,同時包含男女,讓整個象徵更加完滿。圍繞在一旁的銜尾蛇讓人想到北歐神話的塵世巨蛇,啃咬自己的尾巴,環繞著整個星球。

  如同命運之輪,世界象徵的一樣是循環,但這樣的循環並不是隨機的,無情的自然循環,這是完美的循環,高層世界的循環—所有混亂歸於和諧,沒有需要醫治的傷痛,沒有黑暗,惟有光明。的確,事物終將凋萎,回歸原初,但若覺醒者能夠警醒,這事便不會發生。

  對覺醒者而言,世界同時象徵了上界與下界,而巨蛇則是代表深淵,四角的動物則代表了聖賢(當然,理當要是五個的,但既然是象徵,那也不必太過嚴格)。
  
  
  逆位的世界代表災難、混亂、毀滅,所有東西都裂成碎片,沒有學習,也沒有獲得,更糟的可能是這一切都是人為的,給予人們能夠大幅躍進的工具,但人門卻落入了迷信與教條之中,給出了無比的仁愛,但人們卻選擇仇恨與無知。樂觀者說這是所有可能性中最好的,悲觀者只能嘆息表示同意。
但逆位世界的意義不全然是悲慘的,它可能表示無法完全了解教訓,探尋者必需止步好看清全貌,他可能只是缺乏某個決定性的重點,或是關鍵性的突破,逆位的世界是個警告,但並不代表沒有希望。

20號:審判

  天使吹響巨大的號角,在他下方,人類從地底升起,因天使的呼召而聚集,以今日的觀點看來可能是最後一日,所有人都必需接受審判,但在許多神話中,這一天代表的是世界末日:阿米吉多頓或是諸神黃昏之類的,不過這張卡並不見得都是表示那麼大的事件。
作為替代,這張牌鼓勵追尋者尋求屬於自己的審判,並決定要採取什麼樣的行動與態度,但無論選擇為何,這張牌都同時代表了好與壞,無私與惡劣。

審判這張牌的確能代表外來的審判即將到來,可能來自俗世的權力,也可能來自超自然存在。

  審判意味著譴責當下的行為,或為這個行為背書,當這張牌出現時,當事人絕對要小心作出正確判斷,因為對於含糊不清的判決,人類,特別是擁有強大信念與卓越能力的人,對於這樣的解釋往往是會傾向他願意相信的那一邊。
而這張卡的另一個重點就是從本身的智慧學到教訓,包括考慮審判本身究竟是在指涉什麼,以及它所要表示的訊息。

  對於覺醒者來說,審判代表的是矛盾,審判不見得是為了公平、公正或邏輯而來,但它的確來了,而且嚴厲程度超乎人們的想像。矛盾的確是個困擾,但如果法師捨棄了智慧,對矛盾伸出手,那魔法會在當他最需要的時候拋棄他。

  逆位的審判代表不正確的判斷,以手邊訊息所做出的假定看似是對的,但其實方向完全錯誤,追尋者看到的只是他想看到的,而不是他應該看到的。
逆位的審判也表示拒絕接受審判,探求者知道他必需做什麼,也了解所有的規則,但他可能因害怕、自大與偏執拒絕繼續下去。

19號:太陽

  熾烈的陽光照在孩子身上,或是一群孩子身上,在某些牌中,這個孩子不但全裸,還騎著白馬,但有時後則是一對孩童在嘻戲,太陽帶來了新的光明,新的發現與新希望,在令人困窘且恐懼的月亮落下之後,新的一天開始,太陽高高地升起,帶來靈感、全新的知識與未曾接觸過的觀點,所有探求者都準備面對這明亮且純淨的未來—像孩子一樣。

  太陽本身的確有宗教方面的寓意,「光」能照亮生命,消滅罪惡,孩子讓人想起耶蘇基督,以及各種傳說神話之中的太陽神祇(柏爾得、米斯瑞爾、荷魯斯之類的),不過象徵什麼神並不重要,這張卡的重點在於彰顯太陽的神性,因為他供給了萬物的生命。
因此,太陽這張牌強調的是崇敬,即便你不願意對其保持敬意,那起碼在這樣的力量面前要保持謙卑,像孩子一樣。某些牌的背景中有茂盛的花朵,這更進一步強化了太陽給予生命的意象。

  不難想像,自由議會將這張牌視為他們的代表,早在19世紀自由議會成立之前,這群覺醒者就將這張牌作為自己的代表,這個宗團支持新的概念,魔法與科學並行,用這張牌來作代表是最完美的。


  逆位的太陽代表光變成了黑暗,光被矇蔽了,失去光照的心靈與靈魂為之枯乾,靈感死去了,無視某些事物,逃避挑戰。
逆位的太陽完全是悲劇,過往的一切努力全是徒勞,沒有太陽,任何東西都無法生長,靈魂與智慧無養份可生長,孩子在惡劣的環境中長大,衰弱不知節制,在被自我、惡意與恐懼的支配下長大。

18號:月

  滿月照亮大地,在某些牌中,月亮是照在高塔上,但有時後可能是狗或是其他海邊的生物,有些牌甚至是一個男人坐在月亮下,拿著月相盤,更奧妙的版本則是少女坐在馬車上,而馬車在月光下奔馳。月亮在民俗中帶有許多不同的事物,最為人所之的是希臘神祇莫丘里,也因其不斷變化的特性,這張卡片才有著如此多不同的版本,而牌意的解讀也因圖案而有所不同。

塔的圖案代表的是另一個世界,夢魘世界的入口。海邊生物則表示潛伏在無意識、睡夢中或其他地方的可怕夢魘。吼叫的狗兒則是夢境的守護者,但也許牠本身就是惡夢生物的化身,或是作夢者無意識的衝動。而對於這張牌最簡單的解釋可能是易變的,或是代表任何人都有一套解釋的東西,像是夢境。

  對於覺醒者來說,月是屬於瑟蘇思的卡片,而且特別指涉精魂奧秘。這張牌也與夢境、夢魘或是瘋狂有關,也表現了象徵與不確定性,還有占卜及預言。也可以表示精魂世界與星界,以及任何法師能力所及,在肉體世界之外所進行的旅行。


  逆位的月表示的就是安穩的睡眠,沒有來自夢境的施捨或挑戰。睡覺的人並沒有受到自己心靈的干擾,也許因為兩者和平共處,也許是因為被夢境所忽略。
不過也因此沒有任何靈感顯現,可能是因為他無法面對潛藏在潛意識中的事物使然,可能不會有夢魘的困擾,但相同的也沒有因此產生什麼熱情。

17號:星

  裸身少女將罐中的水倒入地面,或是拿著兩個水罐,一個倒入地面,一個倒入水中,星晨像鳥兒或蝴蝶一般陪在她身邊,清析可見,星這張牌代表的是來自上層的引導,來自天堂的光輝。
光輝可以引領迷失者的道路(無論是實際上的還是意義上的迷失),或是產生靈感的火花,給予探尋者新的知識、想法與目標,當光照在女孩身上時,她會將思想與夢的水泉倒入地面(讓這些想法能在地上顯現)或是水中(讓其加入集體之夢或人群的知識之中)。

  無論是透過魔法還是和宇宙知識之間的連結,法師可以從夢境、幻景或是未來的一瞥之中接收到這些靈感,當他們照這樣的靈感行動時,他們的魔法就等於將靈感釋放到這個世界中,以雄壯宏偉的方式重塑這個世界,而不是以緩慢且微妙的方式,即便法術能見的影響只有一小部份,但造成的改變往往更多且更快,遠超過沉睡者所能做的。
但相對的,法師也很容易被那些來源不安全的靈感所感動,他們時常與之對話的夢境中往往有著比表象更為深切的涵意。

  星這張牌也表喻了原質奧秘,這樣的元素自上界傾洩而下,成了瑪那,是驅動魔法的強大能量,也是整個世界中不可或缺的元素。星有時也代表歐柏瑞摩思,因為蒼穹是原質的源頭,但某些法師認為如果瑪那是構成宇宙的基礎,那它不應該只屬於神術士。


  逆位的星代表靈感已枯竭,沒有來自天堂的光輝,被黑暗與絕望環繞,道路迴避探尋者,使其無法訂定計劃。除此之外還代表靈感是來自假的,或是使人產生錯誤的源頭,或是探尋者對於靈感作出了錯誤的解讀。
另一個可能是水泉逆行,由地面返回了水罐中,代表這只是借給他用來改變這個世界,他必需為此改變自己的心,也可能代表他給予世界的遠低於他對世界所取求的。

16號:塔

  閃電擊下,高塔崩落,塔內的居民摔落地面,建造這座塔的是傲慢,而不是對於啟迪的渴望,因此當占卜中出現這張牌時,就必需注意對於外在認可的追求,以及不低調面對外在的讚許的理由。

  關於塔的概念很明顯是來自猶太神話的巴別塔,人們嘗試建造一座能直上天堂的高塔,而神因他們的傲慢而擊打他們。但這個傳說繞過了一個重要的問題—這樣真的可能到達天堂嗎?如果不可行,為何神不但要摧毀這座高塔,還要擾亂他們的語言,將他們永遠分隔開來?

  在法師眼中這張牌完完全全是在描述他們自身的墮落,天梯被摧毀,覺醒者之城崩落,可說是巴別塔的對應,雖然天梯確實已到達了「天堂」,而且並未被全能的存在所摧毀,而且爬上去的人支配了上界。


  逆位的塔代表學到了教訓,或是自我的意識被推翻,至少當下發生了這些事,教訓往往扮隨著巨大的災害—塔的崩落是必然的,但至少倖存者能從中得到一些經驗。
除此之外,逆位的塔也代表危機在緊要關頭被驚險地避開了,也許是建造者察覺了自己的傲慢,因此減縮了塔的尺寸,雖然沒那麼雄偉,但這樣的作法卻避開了上帝之手摧毀它的危險。

15號:惡魔

  惡魔坐在雪花石膏砌成的王座上,兩個被鍊住的人在他腳邊,完全受其支配,他是引誘者,是奴隸的主人,不過他所帶來的苦難也可能帶來啟迪…大概吧。最起碼他代表的概念是奴役,任何形式的奴役,這樣的奴役可能是物質上的財富、藥癮、肉體的慾求或是任何獸性或原始的本能,惡魔提供人想要的,而他只要求微不足道的奉獻作為回報…

惡魔所要求的東西定不會在第一時間有讓人產生反感,他可能會派自己的僕役打開一扇門,讓一些飲料灑出來,或是從書本上撕下某一頁,但這些行動往往帶來了可怕的後果:門後有一個邪惡的殺手,飲料在改革派政治家進行辯論前弄髒了他的衣服,書頁上可能有著終結兇惡超自然威脅的咒語,為惡魔服務的人往往不會覺得有罪惡感,因為他們做的就只是一個簡單的動作。
再來,惡魔所要求的事可能就讓人有小小的反感,但到了那時,人的想法與習慣已根深蒂固,惡魔則會一點一點地收緊他的鍊子。

  惡魔這張牌也代表將力量與智力用在自私的目的或基本的欲求之上,事實上,在某些人的解釋中,這張牌與逆位的魔術師沒兩樣,這張牌甚至被稱作黑魔術師,表示一個無比堅強且有才能的人因受到誘惑而走向悲慘的結局。

  瑪司提苟思法師將這張牌視為他們的代表,不過針對傳統的解牌方式作了點修改,對於邪術師來說,惡魔代表的是來自各方面的誘惑,對於能快速簡單地掌握心靈奧秘的法師來說的確是如此,但透過自制與個人的選擇,這條路是無比高尚的一條道路。惡魔也代表了可怕的哥提克魔法,而施行哥提克最需要的就是心靈奧秘,所以大多術施行此技藝的都是邪術師。

  覺醒者的力量能用在無私的目標,也可以用在自私的事物上,受詛者、睿摩爾巫妖或是其他有精神病的法師都被視作是惡魔,有些占卜者會將王座先知或逐棄者算在理面,但事實上先知或逐棄者也還是站在惡魔的對立面,只是他們是被自己的理念所驅使而已,而惡魔想到的只有自己的食糧。

  逆位的惡魔代表奴役結束了,回歸自由,逆位的惡魔是好兆頭,但也宣告了毫無秩序的混亂,這也可以解釋成奴役讓這些人著眼於更崇高的目標,而不是只是解開了腳鐐而已。
逆位的惡魔也象徵阻擾,表示有害的影響終將過去,但必需稟持正直與德行來預防,對法師來說,這也代表了要盡量避開矛盾,或將法術用在無私與利他的用途上。

2010年1月1日 星期五

14號:節制

  一個人將液體倒入另一個容器裡,在某些牌裡是一個普通人,但某些牌則用大天使來擔任這個角色,但無論是誰來做,節制這張牌所要表述的是任何東西都應該保持均衡,所有的原料都必需正確的混合在一起,放任不管是愚蠢且危險的行為。有些牌甚至讓這個人一腳在水裡,一腳在陸上,加強平衡與平穩的概念。

  對於節制的另一個解釋則脫離了原本的意義,將液體比喻作能量、思想、夢或是某些哲學家所相信的,形構了整個宇宙的「共鳴」,無論液體代表了什麼,它都能調合心靈與靈魂的東西,並且能依意志形塑成自己所期望的樣貌。

  這樣的易變性讓人想起傳說中的賢者之石,以及物質奧秘,事實上,覺醒者正是用這張牌來代表此奧秘,毀滅之道以及鍊金術,那些專攻物質而忽視死亡技藝的莫洛思法師最擅長的其實是鍊金術,而不是死靈術,這張卡可說是這群人的紋章,如果有的話。

  對於法師來說,最初的解釋一樣有其價值,法師在使用力量時必需保持平衡與穩定,以免發生無可挽回的改變,雖說矛盾會時時提醒法師要節制,但如果法師沒有仔細思量其後果,即便是常態法術也會為他帶來毀滅。


  逆位的節制代表沒有耐心,或被衝動所支配,持杯者的腳只在水面上沾了一下,隨即回到地面,也許是雙腳站在地面上,也許是跳入(或落入)了水塘裡。毫不考慮結果,認為穩健是可笑的想法,所有事情一下子就結束了。
或者,本能與智慧在行動時被拋在一邊,自我感覺完全取代了真相或證據。

13號:死亡

  某些卡片不會將牌名寫在牌上,因為害怕死亡找上他們,死亡這張牌的圖像大多都是面目猙獰、齜牙咧嘴、手持巨鐮的骷髏。在某些牌中,骷髏還騎著白馬,很明顯地跟啟示錄中的描述有關:我就觀看,見有一匹灰色馬;騎在馬上的,名字叫做死,陰府也隨著他;有權柄賜給他們…,無論是女人、小孩、男人甚至是君王都會引來這黑暗的騎手,沒有任何東西能與他對抗。

  不過雖然有如此可怕的圖像,還有象徵不祥的第13號,但死亡這張牌並不完全代表悲劇,雖然這張牌的確可以解釋為某人即將死亡的預兆,但也能解釋為改變,因為新生之所以有意義就是因為死亡的存在,任何事物都必需要中止,新的事物才有出現的空間,這張卡可以與死亡有關,但同樣也能代表希望,喜樂的時刻終究會死去,也不必因此感到太過悲傷。

  莫洛思的法師將這張牌視為他們的象徵,也象徵了死亡奧秘,這樣的對應是十分完美的,但仍有部份法師,甚至是部份死靈師質疑這樣的選擇,如果死亡這張牌代表的是改變,那莫洛思法師們是否有更好的選擇?傳統的力量是十分強大的,名聲的力量也是,死亡這張牌在覺醒社會還是逃不過被與毀滅之道陰暗的技藝作連結,有什麼樣的力量能與之相比?


  逆位的死亡代表的是停滯,原本結束與開始的循環受到了干擾,某些東西卡在運行一切的齒輪之中,最後的結果就是某些東西壞掉了,然後所有東西都跟著遭殃。另一種解釋就是害怕改變,如果某人對目前的處境感到害怕,那麼他就得積極地與知對抗,即便他周邊的環境是險惡的,改變可能是令人害怕的,但它多少會造成一些變化,或是生出新的東西,就如同森林大火一般,有新的東西生出來,不過很遺憾地,同樣也代表有很多東西會被燒毀。
逆位的死亡可能也代表某人可能試著去推翻自然的法則,在許多神話中,這些人大多不得善終,人稱這樣的行為為「傲慢」,因此當法師的占卜中出現逆位的死亡時,他們往往會非常地謹慎且嚴肅。

12號:吊人

男子被倒吊在絞刑架上,雙腿被緊緊地捆搏著,雙手也被綁在身後,但他的面容仍無比的安祥。
  吊人是個奇怪的存在,他正受著折磨,執刑命令也許下一刻就會發下,卻沒有表現出任何懼怕與痛苦,在某些牌中,他的身邊還有一圈光環,有些則讓他帶了一包錢(也許是暗示與猶大之間的關係),某些帶有誤解的解釋則是吊人並不是被吊起來的,而是用一隻腳頭下腳上地站著,以其智識思考該往何處去。

  有趣的是,無論是那種解釋都不會與覺醒者解牌的角度有太多的偏差,瑪司提苟思法師將此牌視作他們的代表,這張牌同時表述了透過苦難而穫得的智慧,以及空間奧秘。吊人雖然身體受限制,但他的靈魂無處不在,之所以能無視於與實體世界的關係,憑藉著自己的意志出現在任何地方,其關鍵就在於對空間奧秘的掌握。

  對於吊人這張牌,現有的解牌觀點仍有相當的疑問。最普遍的解讀是必需承受身心靈的苦難,消磨欲望,從中學得教訓,將其內化然後繼續前進。這並不意味必需要去尋求,或是承受不屬於自己應該承受的苦難,只是要人不要逃避痛苦,然後從中獲得經驗,特別是這樣的痛苦是來自己身所犯下的錯誤或罪愆,就更不應當逃避。
吊人所帶來的苦難全部取決於運氣或天命(選一個你能接受的吧),有可能只有一點點,也有可能大到你根本無法跨越。

有時這張牌也是崇高犧牲的代表,從斯堪地到基督教,這樣偉大的行為在各個文化的神話裡都存在,苦難能帶來智慧、拯救、死亡或重生,吊人可能代表這其中的任何一個。


  逆位的吊人表示痛苦過多,吊人腳上的繩子斷了,墜落地面,並失去了獨道的洞見,為自己受到的苦難感到憤慨,而不是因此清心寡慾,甚至是將苦難帶給其他人,這樣的人與惡魔無異。